<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>Trương Tửu on Thụy Khuê</title>
		<link>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/tac-gia/truongtuu/</link>
		<description>Recent content in Trương Tửu on Thụy Khuê</description>
		<generator>Hugo</generator>
		<language>vi</language>
		
		
		
		
			<lastBuildDate>Wed, 01 Oct 2008 00:00:00 +0200</lastBuildDate>
		
			<atom:link href="https://thuykhue.tail21018a.ts.net/tac-gia/truongtuu/index.xml" rel="self" type="application/rss+xml" />
			<item>
				<title>Bài viết của Trương Tửu tố cáo toàn diện bộ mặt lãnh đạo văn nghệ thời ấy, nhưng qua đó ông phê phán cả bộ mặt lãnh đạo nói chung.</title>
				<link>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/bai-viet/truong-tuu-nbkhoa/</link>
				<pubDate>Wed, 01 Oct 2008 00:00:00 +0200</pubDate>
				<guid>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/bai-viet/truong-tuu-nbkhoa/</guid>
				<description>&lt;h2 id=&#34;trương-tửu-nguyễn-bách-khoa-1913-1999&#34;&gt;Trương Tửu-Nguyễn Bách Khoa (1913-1999)&lt;/h2&gt;&#xA;&lt;h3 id=&#34;tiểu-sử&#34;&gt;Tiểu sử&lt;/h3&gt;&#xA;&lt;p&gt;Tự học. Là một trong những người tiên phong trong lãnh vực phê bình văn học. Trương Tửu sinh ngày 18/ 10/1913 và mất ngày 16/11/1999 tại Hà Nội. Bài viết đầu tay của ông là bài &lt;em&gt;Triết lý truyện Kiều&lt;/em&gt; in trên Đông Tây tuần báo năm 1931, năm ấy ông mới 18 tuổi, đang tự học để thi tú tài. Từ đó ông hiện diện thường xuyên trên các tạp chí văn học tại Hà Nội.&lt;/p&gt;</description>
			</item>
			<item>
				<title>Con đường tư tưởng của Trương Tửu và nhóm Hàn Thuyên</title>
				<link>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/bai-viet/truong-tuu2/</link>
				<pubDate>Wed, 01 Oct 2008 00:00:00 +0200</pubDate>
				<guid>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/bai-viet/truong-tuu2/</guid>
				<description>&lt;p&gt;Trước khi tìm hiểu con đường tư tưởng của Trương Tửu và nhóm Hàn Thuyên, chúng ta cần phải nhìn lại giai đoạn văn học mà nhóm này đã xuất hiện và đã có những đóng góp đáng kể, đó là giai đoạn 1940-1945.&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Giai đoạn văn học 1940-1945, trước khi chiến tranh Việt-Pháp bùng nổ và trải dài trong thế giới đại chiến thứ hai, là một giai đoạn phong phú của văn học tiền chiến. Nhưng vì lý do chính trị, những nhà nghiên cứu miền Bắc đã hầu như không nhắc đến, không muốn nhìn nhận, hoặc không muốn tìm hiểu sâu xa về giai đoạn này.&lt;/p&gt;</description>
			</item>
			<item>
				<title>Nguyễn Du và Nguyễn Công Trứ qua cái nhìn duy vật biện chứng của Trương Tửu</title>
				<link>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/bai-viet/truong-tuu4/</link>
				<pubDate>Wed, 01 Oct 2008 00:00:00 +0200</pubDate>
				<guid>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/bai-viet/truong-tuu4/</guid>
				<description>&lt;p&gt;Trong tác phẩm &lt;em&gt;Nguyễn Du và Truyện Kiều&lt;/em&gt; in năm 1942, ấn tượng sâu đậm nhất mà Trương Tửu Nguyễn Bách Khoa để lại là &lt;em&gt;sự&lt;/em&gt; &lt;em&gt;đả phá quan niệm vĩ nhân, anh hùng&lt;/em&gt; và phê phán &lt;em&gt;lòng tự tôn dân tộc&lt;/em&gt;. Tư tưởng này đã được ông hoà trộn trong lối tích phân, tổng hợp chặt chẽ những dẫn chứng và biện luận khoa học.&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Để tìm hiểu con người Nguyễn Du, trước hết Nguyễn Bách Khoa đi từ khái niệm sinh vật học duy vật của Darwin về thuyết di truyền để giải thích dòng giống Nguyễn Du, rồi ông vận dụng triết thuyết phân tâm của Freud về phần nổi của hữu thức và phần chìm của tiềm thức, để phân tích tâm lý Nguyễn Du và sau cùng ông bước sang quan điểm đấu tranh giai cấp và bình thường hoá vĩ nhân anh hùng của Karl Marx, để xem Nguyễn Du như một thành quả của kinh tế xã hội, lịch sử, có thể khảo sát như một người bình thường với những ưu điểm và nhược điểm.&lt;/p&gt;</description>
			</item>
			<item>
				<title>Phương pháp phê bình duy vật biện chứng của Trương Tửu</title>
				<link>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/bai-viet/truong-tuu3/</link>
				<pubDate>Wed, 01 Oct 2008 00:00:00 +0200</pubDate>
				<guid>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/bai-viet/truong-tuu3/</guid>
				<description>&lt;p&gt;Trương Tửu là một nhà văn, nhà tư tưởng của phái nghèo. Trong tiểu thuyết cũng như trong phê bình, ông luôn luôn bênh vực giai cấp vô sản, khuynh hướng ấy đã gặp ở triết học Karl Marx những mẫu số chung cần thiết, đặc biệt cho việc phê bình văn học. Sự tiếp cận triết học Mác-xít và tìm thấy ở đó một đường lối mới cho phê bình không chỉ có ở Trương Tửu mà một số người cùng thời với ông như Tam Ích, cũng thừa nhận, khoảng năm 1936, đã tiếp xúc với chủ nghiã này :&lt;em&gt;«Trong các sách Mác-xít, tôi để ý đến biện chứng pháp duy vật nhiều nhất, là vì tôi cần biết để để dùng làm phương pháp phê bình»&lt;/em&gt; (trích thư trả lời Nguyễn Văn Trung về câu hỏi « Tiếp cận đầu tiên với Mác-xít và Cộng sản »).&lt;/p&gt;</description>
			</item>
			<item>
				<title>Trương Tửu - Nguyễn Bách Khoa (1913-1999)</title>
				<link>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/bai-viet/truong-tuu1/</link>
				<pubDate>Wed, 01 Oct 2008 00:00:00 +0200</pubDate>
				<guid>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/bai-viet/truong-tuu1/</guid>
				<description>&lt;p&gt;Là một trong những nhà lý luận phê bình tài ba nhất của thế hệ tiền chiến : Trương Tửu Nguyễn Bách Khoa mất tại Hà Nội một ngày cuối đông, cách đây chín năm trong sự lãng quên của mọi người. Ông là một trong những nhà phê bình tiên phong đã đưa phê bình Việt Nam vào thời hiện đại. Trương Tửu viết trước Hoài Thanh và Vũ Ngọc Phan, nhưng nếu cách viết của Hoài Thanh và Vũ Ngọc Phan còn nằm trong đường lối phê bình của thế kỷ XIX, thì Trương Tửu đã vận dụng phương pháp phê bình thế kỷ XX. Và đó là một bước tiến quan trọng trong phê bình văn học.&lt;/p&gt;</description>
			</item>
	</channel>
</rss>
