<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>Nguyễn Huy Thiệp on Thụy Khuê</title>
		<link>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/tac-gia/nguyenhuythiep/</link>
		<description>Recent content in Nguyễn Huy Thiệp on Thụy Khuê</description>
		<generator>Hugo</generator>
		<language>vi</language>
		
		
		
		
			<lastBuildDate>Mon, 01 Mar 2021 00:00:00 +0100</lastBuildDate>
		
			<atom:link href="https://thuykhue.tail21018a.ts.net/tac-gia/nguyenhuythiep/index.xml" rel="self" type="application/rss+xml" />
			<item>
				<title>Sử thạch Nguyễn Huy Thiệp</title>
				<link>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/sach/song-tu-truong-2/suthach/</link>
				<pubDate>Sun, 30 Apr 2000 00:00:00 +0200</pubDate>
				<guid>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/sach/song-tu-truong-2/suthach/</guid>
				<description>&lt;p&gt;Trong những hình thái văn học nghệ thuật mà tôi có dịp gặp gỡ hơn mười năm nay, Nguyễn Huy Thiệp là một &lt;em&gt;sử thạch&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Bề ngoài có vẻ lạnh và khoảng cách. Nhưng khi đã bắt sóng rồi thì bên trong là cả một nham động chứa đầy phún thạch, chằng chịt những mạch tĩnh của cuộc đời, có khả năng nổ tung nhiều tầng địa đạo lịch sử, phát quang để bắt đầu.&lt;/p&gt;</description>
			</item>
			<item>
				<title>Sử quan trong văn chương Nguyễn Huy Thiệp</title>
				<link>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/sach/song-tu-truong-1/thiep1/</link>
				<pubDate>Tue, 01 Jan 1991 00:00:00 +0100</pubDate>
				<guid>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/sach/song-tu-truong-1/thiep1/</guid>
				<description>&lt;p&gt;&lt;em&gt;Văn chương&lt;/em&gt; là gì? Khi phải tìm một định nghĩa cho văn chương, người ta bối rối. Chữ &lt;em&gt;văn chương&lt;/em&gt; theo nghĩa hiện đại mới chỉ xuất hiện ở Âu châu vào thế kỷ XIX và cho đến nay chưa ai dám khẳng định cái gì là văn chương và cái gì không phải là văn chương.&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Todorov phân biệt hai thể loại chính: &lt;em&gt;Tưởng tượng&lt;/em&gt; và &lt;em&gt;Thơ ca&lt;/em&gt; và xác định văn chương như cuộc &lt;em&gt;thám hiểm sức mạnh của ngôn ngữ&lt;/em&gt;. Nếu đem văn chương ra khám nghiệm, phân chất thì văn chương không thật, không giả. &lt;em&gt;Văn chương là sản phẩm tưởng tượng của con người&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;</description>
			</item>
			<item>
				<title>Nguyễn Huy Thiệp: Sự bất nhân trong nhân tính</title>
				<link>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/sach/song-tu-truong-1/thiep2/</link>
				<pubDate>Tue, 01 Jan 1991 00:00:00 +0100</pubDate>
				<guid>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/sach/song-tu-truong-1/thiep2/</guid>
				<description>&lt;p&gt;Từ khi một bộ lạc dã man tự nghĩ ra chữ &amp;quot;&lt;em&gt;người&lt;/em&gt;&amp;quot; để gọi những phần tử của mình cho đến nay thì quan niệm về &amp;quot;&lt;em&gt;người&lt;/em&gt;&amp;quot; đã có nhiều thay đổi. Chữ &amp;quot;&lt;em&gt;nhân&lt;/em&gt;&amp;quot; đã trở thành một hệ suy tưởng chung của nhân loại. &lt;em&gt;Nhân tính&lt;/em&gt; là một ý thức trùng phức có hai bản diện: &lt;em&gt;bất nhân&lt;/em&gt; và &lt;em&gt;có nhân&lt;/em&gt; mà bộ mặt thứ nhất thường được che đậy, lấp liếm tới chỗ phủ nhận và bộ mặt thứ nhì được khuếch trương, phô bày như một nhãn hiệu cầu chứng về sự tự mãn của con người về con người.&lt;/p&gt;</description>
			</item>
			<item>
				<title>Xuân Hồng, kịch bản văn học của Nguyễn Huy Thiệp</title>
				<link>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/sach/song-tu-truong-1/thieptua/</link>
				<pubDate>Tue, 01 Jan 1991 00:00:00 +0100</pubDate>
				<guid>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/sach/song-tu-truong-1/thieptua/</guid>
				<description>&lt;p&gt;Diễn viên Serge Reggiani kể lại: Khi vở kịch &lt;em&gt;Les Séquestrés d&#39;Altona&lt;/em&gt; (Những kẻ bị tù hãm ở Altona) của J. P. Sartre đang được trình diễn liên tiếp nhiều tuần lễ và gặt hái nhiều thành công ở Paris (1959), Sartre thường đến uống rượu với các diễn viên sau buổi diễn. Một hôm, ông đến, tay cầm kịch bản vừa in thành sách, dơ lên vui vẻ và thành tâm khoe: &lt;em&gt;&amp;quot;In rồi. Cái này mới là điều đáng kể!&amp;quot;&lt;/em&gt; Giai thoại trên đây nói lên nỗi chua chát của một Reggiani diễn viên, và tỏ rõ khía cạnh mâu thuẫn trong con người Sartre: vô cùng gắn bó với nghệ thuật sân khấu, nhưng kịch bản của Sartre lại nặng phần văn học, nhẹ phần trình diễn1. Mâu thuẫn rất kịch tính, và mở dấu hỏi: Kịch trình diễn và kịch in thành sách giống nhau và khác nhau ở chỗ nào? Với những kịch bản văn học, in thành sách và chưa được trình diễn, nên ứng xử ra sao? Ðó là trường hợp &lt;strong&gt;Xuân Hồng&lt;/strong&gt; của Nguyễn Huy Thiệp.&lt;/p&gt;</description>
			</item>
			<item>
				<title>Kỷ niệm với Nguyễn Huy Thiệp</title>
				<link>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/bai-viet/thiep-kyniem/</link>
				<pubDate>Mon, 01 Mar 2021 00:00:00 +0100</pubDate>
				<guid>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/bai-viet/thiep-kyniem/</guid>
				<description>&lt;p&gt;&lt;a href=&#34;https://thuykhue.pages-perso.free.fr/stt/t/thiep-kyniem.jpg&#34;&gt;&lt;img src=&#34;https://thuykhue.pages-perso.free.fr/stt/t/thiep-kyniem.jpg&#34; alt=&#34;&#34; loading=&#34;lazy&#34; decoding=&#34;async&#34;&gt;&#xA;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Làm việc phê bình tôi vẫn nhớ câu: mỗi nhà văn đều muốn chôn một nhà phê bình, hình như của Goethe, thường được Nguyễn Tuân nhắc lại.&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Thiệp với tôi quen nhau rất sớm, ngay từ khi chưa muốn &amp;quot;chôn&amp;quot; tôi, anh đã nhận ra tôi, lúc đó tôi còn chưa &amp;quot;nổi tiếng&amp;quot;, mà anh thì đã như sóng cồn, với &lt;em&gt;Tướng về hưu&lt;/em&gt;, từ năm 87, 88. Bảo Ninh cũng vậy.&lt;/p&gt;</description>
			</item>
			<item>
				<title>Marion Hennebert</title>
				<link>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/bai-viet/thiep-marion/</link>
				<pubDate>Mon, 01 Mar 2021 00:00:00 +0100</pubDate>
				<guid>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/bai-viet/thiep-marion/</guid>
				<description>&lt;h2 id=&#34;thiệp&#34;&gt;Thiệp&lt;/h2&gt;&#xA;&lt;p&gt;Nguyen Huy Thiep est mort il y a quelques jours, et j’ose l’affirmer, c’est la voix d’un vrai humaniste qui s’est tue.&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Ecrivain, il n’a eu de cesse de peindre la vie des gens, petits et grands, citadins ou campagnards, lettrés ou non. Sa plume, aussi acérée que tendre, n’a jamais tremblé dans sa dénonciation du régime politique, de la privation de liberté de penser, d’agir, de vivre… Interdit ou non selon les caprices des lois d’un pays devenu aussi anarchique que toujours totalitaire, Thiep n’a jamais dévié : sans trembler, il nous racontait sa réalité, la réalité. Avec des mots forts, justes, qui créaient pour nous des histoires inouïes…Pour Nicole Zand, journaliste au &lt;em&gt;Monde&lt;/em&gt;, pour Jean Lacouture, il était sans conteste le plus grand écrivain vietnamien… un très grand écrivain tout simplement.&lt;/p&gt;</description>
			</item>
			<item>
				<title>Thierry Leclère</title>
				<link>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/bai-viet/thiep-thierry/</link>
				<pubDate>Mon, 01 Mar 2021 00:00:00 +0100</pubDate>
				<guid>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/bai-viet/thiep-thierry/</guid>
				<description>&lt;h2 id=&#34;la-gloire-posthume&#34;&gt;La gloire posthume&lt;/h2&gt;&#xA;&lt;p&gt;La gloire posthume, dit-on, ne réchauffe pas les cercueils. C&#39;est pourtant tout ce que l&#39;on souhaite en France à Nguyễn Huy Thiệp, auteur majeur de la littérature vietnamienne, décédé le 20 mars dernier à Hanoï, sa ville de cœur.&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Figure emblématique de la scène littéraire à l&#39;époque du Dôi Moi, ce vent de libéralisation de la fin des années 80 qui a accompagné l&#39;ouverture économique du Vietnam, Thiep ne s&#39;est jamais défini comme un écrivain dissident. Il a été longtemps boudé par les autorités avant d&#39;être reconnu -disons toléré- en haut lieu. Corrosif, avec son verbe aiguisé, empreint de doutes, de douleurs enfouies et, au final, bercé d&#39;idéal humaniste, Thiep était un fin observateur de sa société, de son passé meurtri et de ses névroses. C&#39;est le moment de lire, ou relire, ses nouvelles -le genre où il excellait- dont la plus connue &amp;quot;Un général à la retraite &amp;quot; (aux éditions de L&#39;Aube, son précieux éditeur français) cinglait comme un coup de fouet les discours officiels sur la guerre et le pouvoir. On gardera le souvenir de ce petit homme, la mèche noire en bataille échouant comme une vague sur sa bouille ronde cuivrée, exquis et mordant à la fois - &lt;em&gt;&amp;quot;La littérature? Un sale métier, un métier chiant je vous assure, ça vous fait du mal, ça vous tourmente… Mais c&#39;est mon destin&lt;/em&gt;&amp;quot; . Et Thiep qui s&#39;excusait , avec son sourire désarmant &lt;em&gt;&amp;quot;de ne plus être poli, de ne plus plaire aux gens, depuis longtemps&amp;quot;&lt;/em&gt;!&lt;/p&gt;</description>
			</item>
			<item>
				<title>Vong</title>
				<link>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/bai-viet/thiep3/</link>
				<pubDate>Wed, 01 Feb 2012 00:00:00 +0100</pubDate>
				<guid>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/bai-viet/thiep3/</guid>
				<description>&lt;h2 id=&#34;vong-bướm-và-sự-tích-chúa-chổm&#34;&gt;&lt;em&gt;Vong&lt;/em&gt; &lt;em&gt;bướm&lt;/em&gt; và &lt;em&gt;Sự tích chúa Chổm&lt;/em&gt;&lt;/h2&gt;&#xA;&lt;h2 id=&#34;hai-tác-phẩm-mới-nhất-của-nguyễn-huy-thiệp&#34;&gt;Hai tác phẩm mới nhất của Nguyễn Huy Thiệp&lt;/h2&gt;&#xA;&lt;p&gt;Chừng tám năm nay, từ sau khi tiểu thuyết &lt;em&gt;Tuổi hai mươi yêu dấu&lt;/em&gt; bị cấm in trong nước&lt;sup id=&#34;fnref:1&#34;&gt;&lt;a href=&#34;#fn:1&#34; class=&#34;footnote-ref&#34; role=&#34;doc-noteref&#34;&gt;1&lt;/a&gt;&lt;/sup&gt;, cùng với dư luận &amp;quot;tẩy chay, ruồng bỏ&amp;quot; của một số người &amp;quot;có thẩm quyền&amp;quot; xác định tác phẩm này là một &amp;quot;thất bại hoàn toàn&amp;quot;, Nguyễn Huy Thiệp bèn viết vài cuốn tiểu thuyết ba xu để tặng bọn -&lt;em&gt;chẳng ai hiểu cóc khô gì&lt;/em&gt; như lời thằng Khuê trong &lt;em&gt;Tuổi hai mươi yêu dấu-&lt;/em&gt; mà theo ông, chỉ đáng đọc tiểu thuyết ba xu.&lt;/p&gt;</description>
			</item>
			<item>
				<title>Những tác phẩm mới nhất của</title>
				<link>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/bai-viet/nguyenhuythiep/</link>
				<pubDate>Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 +0100</pubDate>
				<guid>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/bai-viet/nguyenhuythiep/</guid>
				<description>&lt;h2 id=&#34;giăng-lưới-bắt-chim&#34;&gt;Giăng lưới bắt chim&lt;/h2&gt;&#xA;&lt;p&gt;Một trong những truyện ngắn rất hay gần đây của Nguyễn Huy Thiệp là &lt;em&gt;&amp;quot;Chuyện ông Móng&amp;quot;&lt;/em&gt;. Ông Móng là một nhân vật &amp;quot;độc nhất vô nhị&amp;quot;, ông làm chủ một cái chợ cũng &amp;quot;độc nhất vô nhị&amp;quot;: chợ phân, ngay bên thềm thủ đô văn vật. Sự tinh vi của ông Móng trong cách hành nghề làm ta giật mình. Hãy xem cách ông phân giải giữa chợ, hệt như Bao Công:&lt;/p&gt;</description>
			</item>
			<item>
				<title>Về những lời tuyên bố của Nguyễn Huy Thiệp tại Paris</title>
				<link>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/bai-viet/tbnhthp/</link>
				<pubDate>Wed, 01 Jun 1988 00:00:00 +0200</pubDate>
				<guid>https://thuykhue.tail21018a.ts.net/bai-viet/tbnhthp/</guid>
				<description>&lt;p&gt;Những lời tuyên bố của Nguyễn Huy Thiệp tại Paris đã được trích lại và phổ biến, thoát hẳn bối cảnh của câu chuyện, tạo sự hiểu lầm cho những ai không dự buổi nói chuyện này.&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Là bạn của Nguyễn Huy Thiệp và cũng là người có mặt trong các buổi Nguyễn Huy Thiệp tiếp xúc với nhà báo tại Paris, tôi có bổn phận phải lên tiếng để nói rõ thêm về sự kiện này.&lt;/p&gt;</description>
			</item>
	</channel>
</rss>
