https://thuykhue.tail21018a.ts.net/tac-gia/nguyendangmanh/ Recent content in Nguyễn Đăng Mạnh on Thụy Khuê Hugo vi Mon, 01 Sep 2008 00:00:00 +0200 https://thuykhue.tail21018a.ts.net/bai-viet/nguyendangmanh1/ Mon, 01 Sep 2008 00:00:00 +0200 https://thuykhue.tail21018a.ts.net/bai-viet/nguyendangmanh1/ <p>Giáo sư Nguyễn Đăng Mạnh là một trong những nhà phê bình, nhà giáo không ngừng hoạt động trên hai lãnh vực đào tạo sinh viên và nghiên cứu văn học trong hơn nửa thế kỷ qua. Ngay từ những năm 87-90, trong thời kỳ đổi mới văn học, ông đã đưa ra những biện pháp giáo dục và nghiên cứu mới, tách rời chính trị ra khỏi văn học, về Hồ Chí Minh, về Nguyễn Tuân, v.v..., đồng thời ông cũng nhấn mạnh đến việc cần phải nhận định lại các giai đoạn văn học sử, định vị lại giá trị tác phẩm theo tiêu chuẩn văn học chứ không theo đòi hỏi chính trị nữa. Những công trình nghiên cứu của ông về Hồ Chí Minh, Nguyễn Tuân, Vũ Trọng Phụng, Nguyên Hồng, v.v... nói lên phong cách phê bình độc đáo của Nguyễn Đăng Mạnh. Một đời sống với văn học và thế giới nhà văn như thế, đã được ông ghi lại trên những trang hồi ký. Hôm nay, giáo sư Nguyễn Đăng Mạnh nói chuyện với chúng ta về quan niệm viết hồi ký, về quan niệm phê bình của ông, đồng thời ông cũng lên tiếng về hiện tượng hồi ký của ông bị đưa lên mạng trái với ý định của tác giả. Chúng tôi xin thành thật cám ơn giáo sư Nguyễn Đăng Mạnh đã có nhã ý dành cho thính giả RFI buổi nói chuyện hôm nay.</p> https://thuykhue.tail21018a.ts.net/bai-viet/nguyendangmanh2/ Mon, 01 Sep 2008 00:00:00 +0200 https://thuykhue.tail21018a.ts.net/bai-viet/nguyendangmanh2/ <p>Thế giới văn chương tuy bao la nhưng lại giống như một xóm nhỏ, người viết &quot;thuộc lòng&quot; nhau. Thế giới phê bình còn bé hơn, nhiều &quot;nhà&quot;, lắm &quot;đại gia&quot;, nhưng những người <em>đọc được</em> đếm trên đầu ngón tay. <em>Phê bình</em> cũng như <em>thợ trạm</em>: phải ở trong <em>nghề</em> mới biết thật, giả.</p> <p>Không phải là học trò ông, tháng 9/1993 gặp ông lần đầu, Nguyễn Đăng Mạnh không khác những gì tôi hình dung qua văn bản. Quen phân tích người trước mặt qua lối nhìn hiện tượng, tôi thấy: Nguyễn Đăng Mạnh đẹp. Lối Bắc. Da trắng. Mắt đen. Long lanh thứ ánh sáng mà Nguyễn Du bảo là <em>&quot;anh minh phát tiết ra ngoài&quot;</em> báo hiệu một đời <em>&quot;nghìn thu bạc mệnh&quot;.</em> May nhờ cái miệng kéo đi: miệng cười rộng, tươi. Môi giống hai cánh hoa chụm, không cười vẫn chúm chím như sắp nở. Thoạt nhìn có thể xếp vào loại trai Bắc lém, xạo, mắt có đuôi, miệng chưa cười, mắt đã. Nhìn kỹ không phải thế: cặp mắt biết cười đánh tan cái &quot;bạc mệnh&quot; của ánh mắt sáng &quot;anh minh phát tiết&quot;; khi nói, cảm tưởng lém và xạo tan đi, chỉ còn <em>cái thật, cái thẳng</em>. <em>Thẳng</em> và <em>thật</em> nằm trong thanh âm <em>tiếng nói, tiếng cười</em> đọng lại như một yếu tố ngoài văn bản.</p>